كسب الدنيا ما يجي بالحرص

كسْـــب الدّنيـــا مَـــا يْجِــــــي بِاُلْحِرْصْ اُلْجَـــاهِـــلْ عُمْـرَه مــَا يْقَـــــرِّي الدَّرْسْ أَرْض اُلسَّبْخَـــــه مَــــا تْــنَبِّــــتْ غَرْسْ أَصْــــلِ اُلْغَـلّــــَه مَــا تْطِيـــبْ بِاُلْــمْرَسْ أَمّــــَا اُلْبَغــْلَـــه مَـــــا تْـــوَلِّـــي فْـــرَسْ اُلْجَـانْ عُــمـْرَه مَــا يْــعَـــاشِــرْ الانْـــسْ اٌلْأَجْنــَاسْ مُخْـتــَلـْفَــه بْــطَبْــعِ اُلْجِنْــسْ نَــحــــْو اٌلْــمَعَـــانِــي كْــلَامْ مُــقْـــتَبَــسِ أَهْــلِ اُلْحِـكْــمَــه تـْـكـَـلــْمـُوا بِاُلــــنــَّصْ مَــا تُـدْخُـلْـشِـــي فِــي غْــرِيــقْ دْهَـــسْ مَا تْخَالِطْــشِـــي طَــلّاقِيـــنْ اُلْفَـــصْ(3) أصـــــْلِ اُلْخُــلـْطَــه تْجِيـــبْ كُـلْ دْنَـــسْ رُومْ اٌلْخُـلْطَــه عْـلَــى قَــدْ جـُرْمِ النَّفْــسْ خُــلْــطَــةْ ســارِقْ تُــوَصِّلِــكْ لِلْـحَـبْــسْ رَاهِــي الـرّذالَــه مــِنْ شــرُوطْ البَخْــسْ مْــعَ اـللِّــي يــْحِــبِّــكْ مَا تْكَـــبّــِرْ نَفْــسْ مْــعَ اللِّــي يِسْأَلَــكْ عْلَــى لْسَانِـكْ عِـسْ أَعْـمِــــلْ ظْــرَافــَـه مْعَــاهْ وابــْدَا جِــسْ مْــــعَ غَــــالْبِــكْ بَــالِكْ تْـــكــَثِّــرْ حِـــسْ فِي الجــِدْ مَا تــَدْفَعْ جْــوَابْ اُلْهِلْــسْ(6) إِذَا شْــبَحْــتْ فِــي اُلْخْلَايْــــقْ عَـــكْـــسْ رُومْ الصَّبْـــرْ يَجْلُــو عْلِيــكْ الوَكْسْ(7) الطْلَــبْ عُمْــرَه مَـــا يْجِــي بِالْكـــــَبْــسْ اٌلْحَــقْ ظَاهِـــرْ مِثْـــلْ ضـــَوْ الشَّـمْـــسْ نَحْـــو اُلْمَعانِـــي كُـــلْ شَــــيْ يَــنْــــدَسْ لَيْـــــسْ حَاجَــه تِتِّقْضَـــى بِالدّبْـــسْ(8) وِ اللّي يِسْتَعْجِــلْ عْلَى أُمُـــورَه حْــرَصْ وِ اللِّي دَاخِلْهَــا فْرَنْدسِــي(9) بِاُلْعَفْــسْ وِ اللِّــي يَسْتَمْثِــلْ عَــاشْ دِيمَـــا يْآنِــسْ بَالِـــكْ تْــقُولْ اُلْيُومْ خِـيــرْ مِـــنْ آمْـــسْ اُلْأَيَّامْ مــَا بِيـنْ اُلطّـرَبْ وِ اُلْوَكَــــسْ وِ اللِّي طْغَــا عَنَّــكْ بْوَجْــه التِّــرْسْ لَا يَلْحْقَـكْ مِنّـُو شْقَـا لَا حـْمَصْ(10) يْــفَــرْكِــسْ ثَـمَّــاشْ مَــا يـِتْــمَــصْ شَافْ اُلسُّفْرَه حْسِــبْ نَفْســَه فْطَــسْ لْــقَــا فِــيــهـَــا كُــلْ نَــصْ وْ نَــصْ مِرْمِــزْ وْ مِحْشِــي مْعَ سْلَايِطْ خَصْ صَمْصَه وْ بَقْلَاوَه شْغُلْ قُوَّه وْ فُرْصْ إْذَا كَــانْ خَــلَّــاهْ مُــولَــى اُلْعِـــرْسْ شرح المفردات: 1)   الفرفوري: الفخار الصيني 2)   ما اتردّه امّازين: لا تسواويه موازين 3)   طلاقين الفص: الذين يحدثون أصواتا بأفواههم قصد الاستهزاء 4)   كون كهين: كون عارف و متكهّن بحدوث الأمر 5)   ما تكون ضنين: ما تكون بخيل 6)   جواب الهلس: ضد الجد 7)   يجلو عليك الوكس: الكساد 8)   بالدبس: بالعصا او الدبوس 9)   دخلها فرندسي: من غير معرفة و لا دراية 10) لا حمص: لا غضب و لا إثارة

بَــــابْ اُلصَّبــــْرْ دْوَا لْــكــــُلْ حْزِيــنْ و المُـتْـنَبِّـــَهْ يِفْهْمِـــكْ بِاُلـــْعــــِيــــنْ وَ اُلْفَــرْفُورِي(1) مَا يْجِي مْنِ اُلطِّينْ حَـتَّـــى يُــوصِــلْ أَمــَدْهَــا وِتْــلــِيــنْ هِــيَ أَصْـلـْهَــا مَعْرُوفْ جَـايْ مْنِيــنْ ألــذَّاتْ اُلــْكْرِيهَــه مَــا تْجِيـبْ الزّيـنْ أَخْطَـــاكْ مِ اُللِّــي يْكُونْ طَبْعَــه شِيـنْ اُلْعقْلِ اُلرَّاجِحْ مَا تَرْدَعَه امَّازِينْ(2) جَــعْــلُـوا كُــلّ الأمــورْ مَـحْــدُودِيــنْ قَبْـلَ أَنْ تَدْخــُلْ قِـيــسْ يَــا مِسْـكِيــنْ فِــي اُلْخُلْطَــه جَوِّدْ وْ كُونْ كْهِينْ(4) سْمــَعْنَــا وْ شَاهِدْنَــا شَــيْ بِالتَّبْييــنْ وْ إذَا دْخـَلْــت لْــجَمْــعْ كُــونْ رْزِيــنْ وْ خُــلْـطَــةْ عَالِــمْ مِنْ شرُوطْ الدِّيــنْ أخْطَــا الطَّمَــعْ لِنَّــه الطْمــَعْ طْحِـيـنْ مــْعَ اللِّي قَصْدَكْ مَا تْكُونْ ضْنِينْ(5) مــَا تْخَاطْبُوشِــي بِالْكــْلَامْ اُلْخْـشِـيـنْ مْعَـــاكْ لَازِمْ يــِنـــْشــْرَحْ وِيــلــِيــــنْ وِ الظَّالِــمْ مَــا تْــكُــونْ لَــهُ مـْعِــيــنْ لَا تَعْتْــبـــَرْ نَفْسَــكْ تْــخــَافْ تْــهِيــنْ إِبْــعَــدْ عَنْهُــمْ مَا تْـــكُــونْ قْـــرِيـــنْ مــَا بِيــنْ عُســْرْ وْ يُسْر رَمْشَةْ عِينْ الْجَوَابْ الطَّيِّـــبْ يِنْدَفِـــعْ فِي الدِّيـــنْ ثَمّـــه جــْوَابْ يِتْــكـــَرَّرْ جْــوَابِـــيــنْ  فْصَالَةِ اُلثُّوبْ مَا تْجِيـــشْ بِالِّيدِيـــنْ حَــتَّـــى يْوَالِــي الأَمْــرْ كُــونْ زِيـــنْ يَسْــعَــى ثْلَاثَــه يْـــضــَيِّــعْ ثْلَاثِيــــنْ يُخْزُرْ عْلَـى شَبْــحِ اُلنّــظَــرْ صُبْعِيــنْ يَاْخُــذْ مْقَامَــه كُـــلْ وَقْـــتْ وْ حِيـــنْ أعْمِــلْ حْسَابِــكْ مَــا مْضَــتْ سْنِيــنْ هَــذَا دْلِيــلْ اُلشَّــرْحْ فِـي التّبْيِيـنْ إِزْهِـدْ أَفْعَالَـه وَ اتْرُكَـه فِي اُلْحِينْ مِـثْـل اُلـّذِي ذَرَّى يْــغِـيـرْ عْوِيـنْ جِــيعَــانْ يْــلَوِّجْ فِــي طْعَامْ بْنِيـنْ قَــدّمْ لِــيهَــا مـْكَـــرْيِــتْ السِّنِّيــنْ طَاجِيــنْ جْبـِنْ طَايِبْ عْلَى نَارِينْ بِاُلْحْــلَاوِي أُصْحَــنــَه مْعِــبــِّيــنْ قْعــَدْ وْ تْهَيْمَـنْ مْرَبَّــعْ اُلسَّاقِــيــنْ يْقَدِّمْ وْ يَاكُــلْ بْلَا غْــسِيــلْ اِيدِيـنْ